问：净土宗学人常见这么一句话，《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死。”曾看到一位居士说，《大集经》没有此说，这是以讹传讹。...

问：尊敬的达照法师 自文殊院禅修营一别也将近四月了，当日在寮房得法师开示弟子终于找到了与自己相应的法门-----净土法门。然而近日弟子却遇到了麻烦。最近...

请教师父：问他做这功德回向给法界了，还是回向给自己了？能有如何的果报？还有，我们平时布施应该如何回向？ 答:回向其实就是发心，也就是你为什么做这布...

　　答：当人处于生气的状态中，心就进入了烦恼的陷阱，往往不能有效地控制自已的情绪。我们为什么会生气？多半是由我们的执著造成的。如果有人骂我们，可...

　　问：照上面所说的念佛方法，至诚恳切地念去，等到寿终以后，是不是一定可以生到西方去，没有别的问题吗？ 　　答：修行的人临终的时候格外要紧。这应...

　　问：如果念佛的人临终没有见佛来迎，不能往生西方，其情况又将是怎样的呢？ 　　答：念佛的人寿终以后不能生西的，就将转入中阴身（又叫中有身），就...

　　问：难道念佛专为死后打算，活着的时候，一点好处也没有吗？ 　　答：不是那么说的，念佛的人，在今生活着的时候，当然也有许多好处，不过不愿用心去...

　　问：学佛的人除了念佛以外，没有别的事了吗？ 　　答：念佛叫作正行，是顶要紧的。还有其他一些事叫作助行，也是不可少的。 　　问：助行是什么呢？...

　　问：念佛不就是用嘴念吗，还要注意什么呢？ 　　答：有些人口里虽然不住的念佛，心里却尽管胡思乱想。这种念法只种远因，利益不大。必须口里念佛，心...

请教法师： 第一个问题 在天台所论中，以无情有性之说而言诸无情同能成佛。并引《华严》云：“情与无情，同圆种智”以说明。请教一下，若以佛性遍在之说，似...

“临终助念”，是帮助临终者提起正念的意思。 “万般带不去，唯有业随身。”人两手空空的来，又两手空空的去，世间上的一切名利、荣华富贵，在无常到来时，...

这句话不完全符合佛教的观点。 佛教认为人的身世命运是自己的业力形成的。 “业”指身言意的行为动作，人的行为动作受思想意识的支配，从这个意...

　　问：澳洲同修问的，他说我已是年逾六旬的学佛者，多年来一直是自己生活，在道场服务做义工，现在年纪大了，很想找一个地方安心修行。但对处理现住的这栋...

　　问：有人说佛教不烧金纸银纸，但用果、香、花、烛、茶、供养佛菩萨什么意思？（王计） 　　答：金银纸箔，皆是给鬼之物，佛故无用。供佛亦不过表我诚敬...

（问：）给亡人超度，在寺院和在家里做，效果有差别吗？为什么要反复超度？什么时候才能知道超度成功了没有？ “在寺院里做和在家里做，效果有没有差别...

《瑜伽师地论&8226;本地分》中抉择造业有八种情况，当在现世受报。即（一）如果由增上顾恋意乐，顾恋身体、财物等，为此而造作不善之法；（二）或由增上不顾...

［ 作者：圣严法师 文章录入：忏无边 ］ 　　目录　　《一》前言　　《二》什么叫做佛事？　　《三》请出家人做佛事有什么用处？　　《四》临命终时怎么办？　...

1、劫浊、2、见浊、3、烦恼浊、4、众生浊、5、命浊。 1、什么是劫浊？ 劫浊从那里来的？劫浊就是无法超越劫数； 劫数讲的就是一个大劫，或者讲一...

佛教，广义地说，它是一种宗教，包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等；狭义地说，它就是佛所说的言教；如果用佛教固有的术语来说，应当叫做佛法Buddha D...

问：佛是神吗? 不，佛不是神。他是公元前六世纪时代的人，有名有姓，他的名字是悉达多Siddhārtha，他的姓是乔达摩Gautama。因为他属于释迦Sākya族，人们又...